西子湖畔の展覧会は私たちの視野を広げ、学ぶ機会を提供してくれました。今日、来先生がステージに立つのを見たとき、彼の姿が趙孟頫の描いた老子の肖像に非常に似ていると思いました。来先生はあまり話しませんでしたが、「生きる」という言葉を口にし、その言葉が心に残りました。彼の絵には、中国の水墨画における道家思想が込められており、自然は奇妙でありながらシンプルで豊かだと感じました。

 

自然の構成は大まかに言って2種類の物体から成り立っています。一つは雲、水、煙、霧などの流体であり、物理学では流体には力があり、流体力学という学問もあります。もう一つは固体で、中国画では峰や岩石を指します。この2つの物体が出会うことで、より豊かな美が生まれ、動と静のバランスが取れます。流体には柔らかな美があり、固体には硬い美があります。この2つがぶつかり合うことで、相互に競い合い、また賞賛し合う美が生まれます。これが「生きる」という意味です。

 

雲や煙があることで山はより生き生きとします。古人は「雲は山の呼吸、水流は山の血脈」と言い、山は生きています。硬い岩石は雲や煙の流動力と勢いを引き立てます。来先生の絵を見て、道家の動と静の美を感じました。この美は生き生きとしており、永遠であり、生き続けます。自然の前で、私たちはまずその壮大さに感動し、次に自然の偉大さを感じ、自分の小ささを実感し、そして今の生活と生命をより大切に感じます。

 

来先生の絵は心を浄化し、自然の偉大さと個人の小ささを感じさせ、毎日の生活を大切にすることを教えてくれます。これは道家の「天人合一」の理論にも通じます。絵の中の空白部分、例えば雲や流水には質感があります。雲は上に浮かんでいるように見える一方で、垂れ下がっているようにも見え、軽やかさと重さの両方を感じさせ、絵に生動感を与えています。水も動いており、静止していません。光と影の効果があり、水流が音を出しているように見えます。

 

来先生は李可染先生から多くを継承し、さらに自分のスタイルを発展させました。彼は贾又福先生の山水画、特に太行山の絵にも研究を重ねました。来先生の作品は気勢があり、光や白のハイライトにも非常に注目しています。贾先生の絵は厚みがあり、層が豊かで、生動感があります。

 

来先生の絵は陳伝席の言うように、点、線、面を組み合わせ、壮大な気勢を持ち、山川の魂と自然の生気を描き出しています。絵は立体感があり、光と影が三次元の空間を作り出しています。董其昌は「奇妙な道を論ずるならば、絵は山水に及ばず」と言いましたが、精妙な筆墨で描けば優れた作品になります。現代の人々は飛行機やその他の方法で多くの風景を見られ、立体感とボリューム感が増しています。

 

西洋の油絵は立体感があるため、表現力が強いと言われます。来先生の絵は深さがあり、空気感もあり、多層的な変化があります。彼の作品の構図は満ちており、自然に形成されています。山の質感と雲のボリューム感、光と影の変化が山を立体的に見せ、層が豊かです。

 

総じて、来先生の絵は中国文化の道家思想を表現し、自然の構図と精妙な筆墨を通じて自然の偉大さと生命の生動感を伝えています。